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“既然胡书记都说到这个份上了,我就说两句吧。卢江的凤山乡,在卢江是很特别的一个乡,因为卢江大多数地方都是平原、浅丘,惟有凤山是高山深山区,只有斑竹河沿河滩一带有小块平地。但是,如果把凤山放在整个华夏来看,就带有一定的普遍性了。在这类山区地方如何发展经济,我在《凤山工业发展可行性报告》中已经有所阐述。”
“还是回到凤山本身。如果要把凤山工作搞好,我以为要在12个字上做文章,这就是:抓经济,聚民心,强队伍,促稳定!”
“先说抓经济。抓经济才能让老百姓过上好日子,政府才有税收财政;抓经济每个地方的具体方法都不一样,就凤山而言,必须在农副产品、土特产品上做文章,凤山地广人稀,人均占地面积广大,加上森林植被茂密,气候气温适宜,在经济上能做的文章也是颇多的。
第一,仅凤山的木耳、银耳、野生菌一类的产品开发出来,以目前的物价看,一年至少可以为凤山老百姓增收200万以上,即人均增收可以达到100元现金以上。
第二,这次米国人看上的凤山民间工艺,也大有可为,如果发展起来,至少可以解决1000人的就业,也即相当于1000名工人,当然,不能搞成工厂化、大工业的那种,在经济组织上,可以组建多个合作社,而凤山乡可以组织合作联社与合作总社等。如果达到1000人的就业规模,每天仅产值就能达到2万元,而一年下来则是700万元工业产值,这一顶如果成功。其农民所获得的实际收益将超过400万元。
第三,发展养殖业,特别是特色养殖业,此次,米国人购买凤山的腊肉就是一个证明。我们的东西好啊,可却藏在深山,同时也没规模,就无法形成商品优势,这一块,我有个想法。那个卢江美味烧腊做得不是很好吗,我准备让他们与凤山当地养殖户签订协议,定点收购凤山的生猪、鸡鸭等,他们的销量可不小啊。”
“第四,发展特色种植业。譬如人工种植木耳和银耳,目前。这种产业已经在一些经济条件较好的地方出现,但是,他们因为地理气候的原因,其产品质量很差,而在凤山种植出来的这些产品,与野生木耳或野生菌相比,其质量只是弱那么一点点。远远强于平原地区种出来的质量。”
“第五,则是凤山的工业问题。凤山工业,我只看好两个方面,一是中药村种植与加工,二是酒类生产。当然,也可以把木雕和竹编等产业划分到工业领域。其他工业,在凤山并没什么前途。”
“第六,则是销售和市场问题了。这一方面,得把农民赶出大山,让他们自己去跑销售。几天前。我联系了梓州市商业局,他们已经和龙王潭村签订了约7000斤木耳、银耳和菌子的购货合同,仅此一项,比农民拿到凤山场镇散卖,平均每斤就要多赚1-2元。而我的组建农村经济合作社的想法也与这个销售有关。单家独户的农民,根本无法面对市场,只有形成一定规模,才能在市场上生存。”
赵无极说到这儿,胡永生接过了话头:“哎,凤山有如此多的有利条件,可过去为什么就没人发现它的价值呢?”
“这个啊,一个是心思在不在这方面的问题,另一方面也是观念与见识问题。凤山原来的干部,都是在卢江或凤山成长起来的,很多人连平原是什么样子都不知道,叫他们去为农民找出路,找市场,也确实为难了他们。”
“无极同志总结得好啊,心思在不在的问题,就是干部的政治思想素质问题,你为什么当官,为谁当官,当官应该做什么,这些问题,真的很值得思考;至于观念与见识问题,说到底是个能力问题。看来,提高基层干部的思想素质和领导能力得摆上我们的议事日程了。”
“胡书记英明,确实是这样。这两个问题如果解决好了,还有什么困难不能克服,还有什么工作搞不好呢?”
“好,你才说了三个字,接着说下面的内容。”
“聚民心,在凤山具有特别的意义。据我的调查,凤山传统宗族势力相当强大,一个村一个姓的情况很普遍,再加上家庭联产承包责任制后,乡干部与普通农民群众的联系除了收双提款就是计划生育了,这个,很不正常。
聚民心,首先得依赖于经济的发展,通过政府鼓励扶持的产业,让农民赚了钱,农民自然就会心向我们的党,我们的政府,如果乡干部到了乡下,只知收钱的刮宫引产,必定会引来农民的反感。当然,聚民心与乡政府的机关作风改变也有关系,这方面,只等以后慢慢摸索了。
其次,聚民心,必须定期向农民宣讲党和国家的政策与法律,宣讲国际国内大事,这种政策与法律的宣讲,要形成制度。>
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