第85章 小孤山三小英雄汇

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    这时江中的陈宏图自报来历，让无数双眼睛又是移到江心中。陈宏图也不是什么俊秀人物，可他这来历却是太有名了，先时的谢三春就惊艳两岸边众人，这一个后继者必也是不俗！不俗是因为他来的地方！小孤山下三姓人，谢、陈、欧阳三家，环卫小孤山依山而居，每一家都是人过千居的大村落，谢家浦、欧家浦、陈家村，二浦一村，两条小河把三家分开，泾渭分明，各自安居，数代通婚联姻，让三族几是同兴共荣。后来小孤山有了梅园，三家更得兴荣，开始道境者辈出，只是未出一圣境，而一树天下威名，更有小孤山与之相邻而居，小孤山之威名，有非圣境男子不得上山的禁地之称，其威名可想而知。三下的三族之人更是形如守门人，要上山必经三处。三家在近百年来出了近几十道境，让这三族在方圆千里内，隐有小武林之称。若是三家一结对敌，那怕是八诸侯这样的国之势力，也敢一战！更是小孤山上，谁知道有没有圣境，若是有一两圣境，那便是敢于同八诸侯任一开战。这一切尽在于这三族一山太神秘，谁也不知道他们是什么样的关系与交往，小孤山上又有什么样利害的人物？唯一知道的就是，近些年小孤山新园主，罗梅修。罗梅修是近些年继王化戢与楚近南后，最为传奇的人物，十三岁从青楼里打将出来，孤身一女了闯荡江湖，身世孤苦，幸无仇家，却是一生钟情于替天下苦命女子做主，性孤清傲，不着一点凡尘，这也不奇怪，可是无情冷血至极，替人复仇打抱不平，出手必是人命以偿，不见鲜血，必不住手。

    三年孤身飘泊，替人出头却让自己仇家无数，无处藏身，后小孤山梅园主人收至园中，无人敢上山寻仇，方得清静安身。老园主让出园主，罗梅修便当了园主，这一次，罗梅修心中宏愿得展，凡有下有屈女子，上山求于罗梅修，罗梅修心应，让梅修罗刹女这一杀人凶名终大于小孤山梅园。至于她修为有多高，却是无人得知？只知这女子不是好相与！自王化戢与楚近南失踪这些年，天下安宁，八方无事，唯有一些小仇小怨，也正应了梅修罗刹女这样的好身手！

    今日谢三春在王元春之后一展身手，这本就有好花自有绿叶陪之应景。若是再往后者，不能有好的表现，那这对映间的差别就自有相比较！

    陈宏图静立于江心中，闭目，有思，仿佛是在思量如何进行？这怆促上阵，有可能是因谢三春的上场，朋友都上阵了，还不到我吗？！静立江中不动，定是在思，若干种可阻断江水的方式中，我该选哪一种？还是像谢三春那样，二拦一江水！

    大江上，长发散披的陈宏图，一身灰白的长衫，宽袖大袍，双手自然垂下，瘦长的脸略有些歪左，双目合而让一个清郞的鼻梁更显挺拔。就这样独立江中，修长的身材尽显卓傲不群，不以人近的清越，仿佛来这里一试，不是自己之愿意，倒像是家中长辈有命，不好违逆而来做一件家中之事一般！

    久，陈宏图这在静立江心中，如意在引人注目的行动才止。双手缓缓一展，行慢而稳，合向小腹，如抱月守丹田式，双手合圆而又未拢在一起，守缺抱圆式，守定缓缓左平移，至极，回收，到得小腹处微顿。又着起手式，一如先时，右移。只是这一次伸至极臂长时，上移而左手翻腕下移而收回胸腹前。

    这两个慢而缓的动着，真是让两岸人止住呼吸，可他这两式也太慢长，几是用了十息，真是憋坏了人。正在慢愁人间，左足前移半而止，同时左手翻腕，平掌，手心向天，平伸出而左行。至得此时，方看出其中有奥妙，只见在陈宏图身体四周十丈余，如有气罩，水静风止，就天上的雪花也是停了飘移。

    身形渐快，身随手转，脚随身动，转过身形，换手右手前，左手后，一个身形，以手指尖为引，余皆是随，不是足在移动，而是一个身形在手的引动与，以手式而扭身移步。愈行愈快，当快到身形有影时，足下行移间正好是一个圆圈了，而这时，那如有隐形的气罩以是明质化，如一水罩。

    一如先时，陈宏图，身法手式未变，只是速度以至幻境，人以是一个白影的飞速转动，而到了这时，陈宏图也在转动中升高了十丈余，而这旋转间，足下的水而像是静止一般，一平如镜，光可映人，而陈宏图也如化做两人，一人在水中，一人在空中，绿水白影，风止雪静，天地间一刹宁和而安，只是灰朦朦的天空，让这一切少了一份宁祥。正这间，水面发生了变化，陈宏图身下的水面如有一无形的墙体，一个圆弧状，上流时平静无波，光滑似镜，而下流却是水面在下降，水面如有垮塌下陷一般。

    至此时，两岸之人无不惊骇，此能事，虽是波澜不惊，却更是骇人听闻，这种本事，怕是超越了道境。

    九禅方丈至时也是有感，不由扬声说法:

    “佛家的时间，一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，小施主，弹指间而止水，把空间与时间的关系用于你的法门，这就是一个超悟之境！”

    九禅方丈今日二次说法，说的是时间。一心念为一刹那，二十心念为一瞬间，这佛家的记时好精细了一些吧！可他又以时间来论陈宏图的本事与能力。九禅向不在人前说法论道，今天这两番开口，其必有意？王化戢是这样想，可是思无解，王化戢向不喜佛家事，否则当年就不会与楚近南大闯白象寺。可对于时间王化戢自也有他的诠释，他王化戢的时间记年是以事件记年，他不会去把一天细化到九禅那般，一天一夜为三十须臾，一须臾为二十罗预，一罗预为二十弹指！

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