61、斩尸法，是对还是错

    鸿钧再次说道：“这其二，就是斩尸之道，为师便是走的此道。斩尸法易成，然，却必须斩去三尸，使自身无欲无求。达到至境，方可证道混元。此为中乘之选。”

    众多大神无不心动不已，鸿钧都是以此证道，已经说明此道可行！

    况且鸿钧明言此道易成，众人怎能不心中向往！

    元始天尊急忙问道：“老师，何为三尸？”

    “上尸”名彭踞，在人头中，伐人上分，令人眼暗、发落、口臭、面皱、齿落。“中尸”名彭踬，在人腹中，伐人五藏，少气多忘，令人好作恶事，噉食物命，或作梦寐倒乱。“下尸”名彭蹻，在人足中，令人下关搔扰，五情勇（涌）动淫邪，不能自禁。”

    “如何斩尸？”通天急忙问道，却是问出了众人的心声。

    “先天之物，皆可斩尸！”鸿钧一言，众人皆惊！

    何为先天之物？天地孕育而成，未经后世雕琢者，浑然天成之物也！

    也就是所谓的先天灵宝，先天灵物！

    “原来先天灵宝还有这等作用！”红云心中暗惊，显然也对这斩尸之道十分的在意，此时心中也在考虑是否要走上此道。

    道祖虽然未明言，但是众人都是心思通透之辈，自然猜到了那宝物威力与斩尸的关系。

    “想必法宝威力越大，斩尸的效果也就越好吧！而斩尸之后，实力也定会更强！”太一看了看手中的混沌钟，心中已经有了计较。

    镇元子心中冷笑，这道祖竟然像是在无端的挑起争杀！

    难道众人互相厮杀，能让鸿钧得到什么好处？还是说对天道有什么好处？

    说这斩尸之道以后，可以想象洪荒世界中势必会为了灵宝灵物而大打出手，血流成河也是显而易见的事情。

    然而道祖却并没有说，斩三尸之后并非就立刻成道了，还要将那三尸合一，这才能够证道混元！

    可是三尸合一又何其艰难，即便是道祖鸿钧，都没能三尸合一！他还是借助功德之力，这才成了混元道果！

    既然三尸不能合一，道祖为何不说？

    只说好的地方，却又刻意隐藏不妥之处，这分明就是诱惑众人！

    “难道众生相杀，对道祖又什么好处？”镇元子暗自揣测。

    若是为了气运，众人只要好好活着，就会给鸿钧带来无数的气运。毕竟这些都算是他的弟子，自然会分给他气运。

    不是为了气运！

    那鸿钧所图是什么呢？

    此时女娲问道：“老师，那第三条道是何道？”

    “第三条道，是以功德之力证道，与天地有大功德者，可证的此道。”

    女娲闻言拜谢，她冥冥之中感觉，这一条道，才是适合她的道。

    然而天道之下的六位圣人，谁又不是走的这一条道呢？

    他们斩尸之后都并未成圣，因为三尸根本无法合一！最终他们还是选择了借助功德之力，成就混元道果！

    鸿钧见无人发问，而他们都一心回去修行的样子，也就顺水推舟的说道：“尔等可以回去细心研究，此次讲道就到此吧！”

    众人无不拜谢，一心想着回去验证自己的大道，也无人愿多做停留。

    见鸿钧隐遁，众人立刻一散而空。

    镇元子虽然不愿走三尸之道，但是也从中若有所得。

 ... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读