菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
见状观音大喜,当年万仙阵前,那金箍仙用此物对付黄龙真人的场景还历历在目,自然知道此物神通广大,非同一般,连忙接下。
只见观音踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍,重有千斤,只在菩萨左右,作一个降魔的大力士。菩萨遂将锦蝠袈裟,作一个包裹,令他背了。菩萨将金箍藏了,执了锡杖,径下灵山。
见状,骨身菩萨面带笑意,眼中却是冰冷一片,宛若枯尸一般,要说那释迦摩尼想的着实不错,那两件宝物来历的确非凡,却说当年地藏大愿入地府,佛门几乎倾巢而动,不仅没有伤着那冥河老祖,反倒是还折损了佛门至宝加持神杵,此物乃是圣人所有,杨清玄也不敢执掌,却也不愿此物就这么回归准提之手,便假借三尊者执掌贪嗔痴,掌佛门毒妄,需灵宝护身,方才扣下了。
不够便是如此,此物终究是有回归佛门的一天,为此,杨清玄暗中定计,施展那瞒天过海的神通,结合自身,,救苦天尊,三尊者三方之力,用数千年的时间施展神通,将那加持神杵化身九环锡杖,往那西游一行,一来使其归还本身,二来谋划一番功德。
至于三来,那唐三藏乃是金蝉子转世,金蝉子又是准提嫡传,对于释迦这等外来人口却占据高位素来不悦,此物返本归元之中乃是顶级先天灵宝,拿在金蝉子手中也好让金蝉子能有与释迦相争的本事。
不起眼的九环锡杖都是如此,那锦斓袈裟更是不同凡响,封神之时,冥河老祖深感佛门教义与血海水火不容,此消彼长之下却是命令那六翅噬天蚊将那佛门镇教之宝十二品寂灭金莲咬下三品,折损佛门气运。
这么一来,固然佛门气运不足,但所谓胜极则衰,佛门气运不足,永远也无法盛极,这样等到佛门大兴,气运衰败之时,只要将三品金莲找回来,补足气运,衰败之事顿时止住,还有回升的可能,反倒是有利佛门。
杨清玄便是看穿了这一点,遂从那冥河老祖那里讨来这三品金莲,将度化长平的功德大半融入金莲之中,增长佛门气运,消解佛门因果,如今更是将其改换门庭,化作锦斓袈裟送入佛门,却是给佛门大兴之势加了一把火,令佛门犹如热火烹油,气运消弭,再无回天之力。
却说那观自在下凡尘之后,佛门气运猛的一涨,那西方二圣大喜,还道是佛门大兴,天道有感,殊不知杨清玄暗中添了一把柴,日后金莲显化,佛门衰败,便是由此而来,此乃后话,暂且不提。
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