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第六百二十二章封魔台,斩尸地

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    “只不过他不知道在这里等他的不仅有我们尸甲门的门人,还有魔师的两名弟子,大弟子衍星子和三弟子血煞儿,是他们袭杀了魏无私”,

    “衍星子,血煞儿...,魔师的弟子便有能耐杀掉魏先生?”,

    他不久前才与魔师的二弟子无情子交过手,虽然修为不俗,但与魏无私相比还差得远。

    媸无颜道:“他们的修为与魏无私相去甚远,本不是魏无私的对手,但两人功法奇特,联手对敌时便实力大增,兼之一明一暗,魏无私没有防范,就这么糊里糊涂的死了”,

    就这么糊里糊涂的死了,法门高人,堂堂散仙到头来只得到这么一个可笑的评价,陆鸿也只能苦笑。

    “封魔台”,

    媸无颜秀眉倏然一动,道:“你说的封魔台,是不是昔年道教先祖斩尸之地?”,

    “道教先祖斩尸之地?”,

    陆鸿心中赫然一震,他忽然想起道教中所谓斩尸的意思。

    媸无颜道:“道教的修行与佛教不同,佛之所谓天人五衰,即小五衰相,乐声不起,身光忽灭,浴水着身,着境不舍,眼目数瞬,大五衰,衣裳垢秽,头上华萎,腋下流汗,身体臭秽,不乐本座,慈心剑塔既修剑也修禅的剑祖现在便是大五衰相,若是过不了这关,这一代雄才便就此陨落,若是过了五衰相,则从此完成大劫,成为天人”,

    “亦即执掌一方寰宇的护法之天”,

    “道教则是斩尸成圣的修行法门,道书《梦三尸说》曰‘人身中有三尸虫’,即上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,其中上尸好华饰,中尸好滋味,下尸号**,乃是人之恶念根源所在,共三尸九虫,修道者若想超凡入圣,必须斩尽三尸”,

    陆鸿点了点头,对这女子的见识愈发佩服。

    天人五衰,道教三尸虫,他也略有所知,但却没有她知晓的这么详细。

    “听说昔年老子,庄子,葛洪等道门圣贤都是斩却三尸才成的圣人?”,

    媸无颜道:“不错,佛道虽然有别,但修炼修心这一点却是异曲同工,佛门从入门时便讲清规戒律,佛心清明,道教则讲究清心寡欲,远离世俗,斩三尸更是斩去恶之根,欲之源,如此才能超凡入圣”,

    “但三尸并非是死物,《云笈七签》云:‘人死后魂升于天,魄入于地,唯三尸游走,名之曰鬼’”,

    唯三尸游走,名之曰鬼。

    不知为何,听到这一句时陆鸿心中倏然一动。

    “老子,庄子,葛洪,张道陵等道祖斩尸之地都在大胜关以东,听说后来他们的三尸引来了极其可怕的不详之物”,

    “不详之物?”,

    陆鸿目中不禁一动。

    无尘也被她的话语所吸引,转过头来静静聆听。

    媸无颜点了点头,道:“据说张道陵斩尸后不久,有一夜大牯山忽然恶风四起,先是阴风惨惨,其后势恶,卷起狂杀,成肆虐风暴,更有黑烟弥漫,风中有兽吼之声,更有人看见恶风中有巨大的血眼和数丈之巨的兽爪”,

    “巨大的血眼和数丈之巨的兽爪?”,

    陆鸿和无尘俱是心中一惊。
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