架不住沈武师劝酒,黄梦梁喝多了几杯,就控制不住嘴巴,对沈武师拍胸口说,嘎贡土司的生意全让他一个人做,还说要沈武师给木洛管家讲是“吉祥菩萨”吩咐的。
沈武师听得半信半疑,却没有去细究。他今晚喝了不下一斤高粱白酒,酒量再大,思维也已经不太清晰了。人喝醉了酒常常会胡说八道,能把根本没影的事说得确有其事,等酒醒后,自己都把自己说过的话忘记得一干二净。
二人借着酒劲,还说了一些酒话,尔后歪躺篝火边呼呼大睡。好在,有马帮的人替他俩盖被子,黄梦梁喝多了也酣然入睡,也就不会有啥乱性的想法了。
早晨,大家起来,头还有些晕。黄梦梁跟沈武师道别后,便上山的上山,下山的下山,各奔东西而行。
马帮爬了一坡山路,等沈武师忆起昨晚的事来,黄梦梁早走没影了。沈武师一拍脑瓜,直叫喝酒误事,今早应该再问问黄兄弟,他跟木洛管家是不是真有什么特殊关系,假若黄兄弟说的是真事,生意岂不做大发了。
事实上,黄梦梁说的自然是真的。沈武师此去土司庄园,只要说出“吉祥菩萨”来,别说做生意,让木洛管家做亏本买卖都是可能的。这一回,沈武师真的是把生意做发达了。
且不说沈武师去土司庄园做买卖,黄梦梁一早起来,告别沈武师,牵着他的白花骡马往山下走去。
到了下午,黄梦梁来到川藏交界的一个小镇。这小镇叫云门镇,取名云门那是因为从小镇往东十多里远的地方有座云门山。
按照常理,交界之处的城镇,一般都是比较繁华热闹的地方。这种情形是囿于它成为四方聚集的一个点,一个商业交流自然产生的贸易中心。不过,还有一个更重要的因素,那就是一般官家不易触及到这偏僻处,少了许多苛捐杂税。
没了官家政府的盘剥,做生意跑买卖当然兴隆,这是好处。也有不好的地方,那就是鱼龙混杂,三教九流,啥样人都有,混迹于此就得小心谨慎。
黄梦梁是过客,在这住一夜就走,不做买卖不讨生活,想来没有啥大不了的问题。他来到一家看起来还清爽的客栈,号下一间单间住宿,把行礼交给账房保管,又叫伙计帮他给骡马喂养喂料,自己便出门寻饭馆吃饭。
黄梦梁在外边漂泊数年,已经对江湖之事有了诸多了解,他再也不会犯当年被小偷窃去十块大洋的错误,住店也知晓把行礼存放给账房。
出得客栈,黄梦梁寻了个饭馆吃饭,随便要了两碟菜一碗米饭,就闷头吃起来。吃的时候,听见侧边桌子有人在闲聊,抬头瞥一眼,却是位食客在与一个道士说话。
听交谈,食客是本地人。道长身着黄布黑边宽身道袍,头戴逍遥五岳冠,一副仙风道骨的模样,一瞅就是是极有本事的那种。大约二人是熟人,在酒桌上边吃边聊。
“一幺道长,听说你在西街桐油铺齐老板那做道场,怎么跑到这里来吃饭——齐老板不管饭呀?”
那叫一幺的道士答道:“那倒不是齐老板不懂礼数,是我嫌在他那桐油铺呆时间久了,闷,出来透透风,清净一下。”
那食客又问:“听说齐老板要给死人做七天道场,得花好多钱哟,是不是那个死人有啥名堂?”
一幺道士喝了点小酒,也是想卖弄一下本事,就说:“你这位哥子有眼光,这么隐秘的事,你硬是一语道破天机。”
接着一幺道士便说... -->>
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