,高冉自己也曾想过,也许,这些“古代人”之所以并不怎么盛行这类价值观,并不是因为他们的思考能力太“差”,或者根本没这样想过,而是在他们所生活的那个时代、在他们的生活中,对于这类思想,他们其实并不是十分迫切地需要!
换言之,他们的生存,他们生活质量的好坏,其实并不依赖于这类价值观的普世化!
或者也可以说,在他们那个时代,一个人能否好好地生存下来,能否过得更好,这与“自由”的相关性,其实并不高!
这样一想,高冉便发觉,和她原来的世界的很多喜欢将“自由”包装得很是崇高、华丽、美好,仿若那是一种很高不可攀的“境界”的人不同,她心中真正渴望的“自由”,其实从来就不是什么崇高、纯净的东西!或者,也可以理解为,她心目中的“自由”,根本就无所谓什么“崇高”、“纯净”、“美好”……
对高冉而言,她心中一直渴求的“自由”,其实就跟她生活中时时处处会接触到的其他事物一样,都是很稀疏平常的——对她而言,“自由”唯一与众不同的“特别”之处,不过只是它恰好是她心中“最想要”的东西罢了!
仅此而已!
因为自觉缺乏,所以想要;因为想要,所以渴望;因为渴望,所以才会总是有意无意地给它披上各种美丽的“外衣”,令它看上去十分值得自己去追求……
在高冉看来,她就是因为自己的价值观对她的时时刻刻的潜移默化的各种影响、驱使,才会使得她最终认定了:唯有“自由”,才能令她活得有“意义”!
而,一旦“自由”被她最终披上了“生命的意义”这件“外衣”后,她便开始变得越来越需要自由、越来越渴望自由;同时,也变得因为需要不断地填补自己内心的这种“精神匮乏”,而不得不无止境地去追求自由……
对于自己的这一面,高冉从最初察觉到它;再到最终愿意坦然承认并面对它;再到之后,开始能越来越深入地去了解它,并也因此而变得越来越能够坦然且全然地接受它;再到最后,她终于能很自然地发自内心地去真正地尊重这样的自己!
像这样一点点的转变,高冉慢慢地就有了些想法:也许,正是因为在最开始的时候,她选择了不自欺,愿意承认并面对这样的自己,之后,她才能更加深入且客观地去了解到这曾是并不为她自己所知的一面;而,也正是因为她后来对自己的这一面的足够深入的了解,才使得她最终能够真正坦然地接受、并能真正去尊重自己的这一面;甚至,如有必要,她还能因为对自己的这份足够的尊重,而使自己得以从本质根源上去改变自己、不断完善自己……
而当真正做到了这一切之后,再跳出来,高冉便意外地发现,这时的她,只要她愿意,她就能将心比心地去理解、尊重别人——比如,此刻正坐在她对面的安鹭。
仅管高冉现在还不怎么了解安鹭,但她却很清楚一点:在安鹭的价值观里,必定不会认为,“自由”于她而言,是多么有“意义”和“价值”的东西。
也许,对安鹭而言,对安家忠诚,对安敏忠诚,为安家的利益而付出她自己的所有,然后由此而换来的各种精神上的“荣誉”,才是她最为看重、也是她觉得最有“意义”和“价值”的东西。
因为理解这一点,高冉才自觉能够理解安鹭此刻的心情。她会认为她是在耍她,是正常的。
但,理解归理解,该解释清楚的,高冉觉得,她还是很有必要要及时解释清楚才行!免得谈判还没开始,两人之间却已结下了不必要的嫌隙误解——那就太得不偿失了!
“安总管莫气,我并没有任何糊弄您的意思。我说的是真的!我最想要的,就是‘自由’!而且,我也只要‘自由’!不过,我所说的‘自由’,并非是可以为所欲为的权力或能力,而是能让我远离这尘世的是非纷扰,去一个宁静、温暖、人不多的地方,让我安静地过我自己的悠闲生活。”
说到这儿,高冉不觉顿了一下。只因她向来就很敏锐的直觉就在刚才,突然就毫无预兆地“提醒”了她一下——她忽然就莫名地察觉到了,自己似乎忽略了什么……(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。