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    “宝艾,这儿的水真的好暖和!”

    今儿,宝艾带她来到了德仲温泉。

    德仲温泉是一个古老的温泉,有1300多年的历史。它位于圣城墨竹工卡县,这边也是白教的属地,坐落在一处山坳里。这里山清水秀,草木茂盛,空气新鲜,山石峭壁,加之清婉的百灵鸟构成了别具一格的药浴、朝圣的特殊环境。德仲温泉也被众多西方国家专家称为“世界第一热泉”。

    还有一点值得一提,德仲温泉也是藏地有名的拥有千年温泉蛇的温泉,在这里泡汤,可以与蛇共浴哟!

    亮亮穿着洁白的浴裙,宝艾也是白衣白裤,牵着亮亮的手慢慢走进汤池,

    四面都是石壁,还有雪白的纱幔垂下来,正上方是常瞿梨天母画像,空气里还有金露梅的清香,让人心上着实有些软绵惬意的舒适感。

    温汤里,亮亮与宝艾畅谈,想说什么说什么,想起什么说什么,特别放松快活,

    亮亮会跟宝艾讲起自己读书的一些小怪癖,譬如有些考据癖。她说她许久不读小说了,小说所能提供的智力愉悦,对她来说所剩无几。以前读小说,她的习惯是边读边用铅笔画图,场景怎样设置,词语怎样移动,情感怎样转变,理智怎样失控……现在这个习惯已经没有了,图越来越简单,文字越来越光滑,人物越来越像纸片,两个纸片翩翩飞上天,一个写着男一个写着女,写得歪歪斜斜,没有临过帖一样……

    说着说着,又提到自己除了喜欢藏地也喜欢敦煌,她还没去过,只从纸面上了解。

    宫里,她看过许多敦煌残卷,对其中各类书法难度的呈现很感兴趣,总结出两类:歪斜的练笔和谨严的模仿。前者是刚入行的书手或随意或小心的涂抹,后者是成熟的书手端正谨饬的完成品。有意思的是,成熟的书手中,有一些“非我族类”,根本不认识汉字,他们只是严格地抄袭南京或长安传来的经卷,先写完一卷的横,再写一卷的竖,或者,一个人写完一卷的横,另一个人写一卷的竖。

    读敦煌法书,乐趣就在于分辨各种类型的写法:他是一个汉人?他是一个吐火罗人?他是一个小孩?他是一个和尚?这一卷是用毛笔写的?这一卷是用木棍写的?……亮亮说着说着,呵呵笑。没注意,宝艾多么着迷地望着她,这是个宝藏女孩儿……

    宝艾也跟她提起敦煌,

    不过,就稍显,怎么说,禁忌讳言咯。

    他跟亮亮讲起一本发生在敦煌的佛经故事《五灯会元》,

    里头的女主是个女尼,叫绿腰,有一半胡人血统,“左眼蓝,右眼绿,在著名的开放城市敦煌街头混大,来长安之前睡过二十四国的男人,他们分别相信七种教义。”

    “送葡萄酒的撕兹妇女夹带了十来个生支进来,绿腰……”

    “生支是什么?”亮亮不懂就问,

    “嗯,就是男人那玩意儿。”

    宝艾答得还算坦荡,亮亮就是眨眨眼,“哦。”

    也不知怎的,

    这德仲温泉里就有种这样迷暧的氛围吧,亮亮反倒特爱听这样的故事,身上还软绵绵的……
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