经营才行了。”
李胜感叹道:“圣上本应聪慧,奈何被阉人蒙蔽,加之各地豪强对皇上应付,皇家税收薄弱,导致陛下在西园卖官,仿若商铺商品般,朝廷官职明码标价,如那最低贱的商贾,甚或三公、刺史、郡守、县令等各有标价,让真正士子无法从吏,反让那些有钱无能之辈败坏朝纲,到任者无不贪图,我也是被逼无奈,上任而来,还欠朝廷二百万钱,因而才会那般贪财,倒让县尉笑话了。”
千璃摇头,随着官场的晋升,他对这里面的门道也是越来越清晰,前几日何甬来信,提起一年中举孝廉的时节,袁本初通过他的家族势力,联系到常山郡国之中都尉(秩比两千石)的郭典,也就是这常山国最高军事长官,此人乃是南阳人士,和袁绍、何甬、许攸都是同郡之人,也是袁家门生。
何甬让千璃近期去郡治元氏找到郭典,由郭典来举荐他为孝廉,可入朝为郎。
孝廉,师古曰:“孝谓曰善事父母者,廉谓清洁有廉隅者。”
汉代举孝廉定为岁举,即各郡每年按规定人数举荐人才,而东汉末年,一国或郡,每二十万人口,可举荐一位孝廉,常山国在冀州并不算人口大郡,原本人口在十二万户上下,超过六十万人,可连年灾苦横生,加上苛政猛虎,人口已经掉到了六十万以下,但汉代官吏校查考察时,当地的人口增长也是一个重要数据,因而也是造假乱报,反而在朝廷在册的常山国人口已接近七十万,可举三人。
孝廉这种察举方式自汉武帝之后,至于东汉,从地方官吏到朝廷的名公巨卿,有不少是孝廉出身。
只不过随着时间的推移,这些察举的资格都掌控在这些高官大族手里,反而真正的一些清流根本无法被举荐。
天下士子心中至高无上的名人,“三君”之一的陈蕃就曾碰见过这种事情。
陈蕃他任安乐太守时,郡内有一个名叫赵宣的人,父亲去世,他把父亲埋葬以后,自己住在墓道中,服丧二十多年,名声震动州郡。
但当地方官把他推荐给陈蕃。陈蕃与他相见,问及妻子儿女,结果后来查知,这个赵宣的五个儿子都是在服丧期间出生的。陈蕃大怒,遂致其罪。
安定名士王符,就曾经直言不讳,讲道:群僚举士者,或以顽鲁应茂才,以黠逆应至孝,以贪饕应廉吏,以狡猾应方正,名实不相符,求贡不相称,富者乘其财力,贵者阻其势要,以钱多为贤,以刚强为上,凡正在位者所以多非其人,而官听所以数乱荒也。
大意就是,百官所推举的人,茂才根本没有才能,孝廉不孝而贪婪,方正奸诈而狡猾,实在是名不副实,所举荐之人多数依靠钱财、权势而上位,凡是这些上位的人,多无真才实干,为贪污腐败之类,导致根本没有真正的人才被选取。
由此可见当时选举制度的腐朽和虚伪。
其实这已经预示着,整个汉朝的朝政等各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。
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