艮卦

    （艮为山）艮上艮下

    艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

    初六，艮其趾，无咎。利永贞。

    六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。

    九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。

    六四，艮其身，无咎。

    六五，艮其辅，言有序，悔亡。

    上九，敦艮，吉。

    <b>译文及注释</b>

    译文

    （艮卦）：注意保护背部而不保护全身，就像一座大园宅没有人居住一样。没有灾祸。

    初六：注意保护脚。没有灾祸。有利于长久吉利的占间。

    六二：注意保护腿肚，却不保护腿部肌肉，心中不愉快。

    九三；注意保护腰部，但胁间的肉已裂开了，危险，使人心焦。

    六四：注意保护胸腹部。没有灾祸。

    六五：注意保护面部，汪意说话有分寸。没有悔恨。

    上九：注意保护头部。吉利。

    注释

    1艮（gen）是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字，这是为避免与卦辞重复而省略。艮的意思是止息，歇息，引申为保护。全卦的内容是讲注意保 护身体。

    2获：用作“护”

    3庭：园宅。

    4趾：这里代指脚。

    5胖：腿肚子。

    （6）拯：保护，随：用作“隋”意思是肉，这里指肌 肉。

    （7）限：腰部。

    （8）夤（yin）：用作“夤”意思是胁部肌肉。

    （9）薰： 同“熏”薰心：意思是心像被火烧一样痛苦。

    （10）辅：指面 部。

    （11）敦：意思是额部，这里代指头部。

    <b>读解</b>

    这一卦专讲养身，讲到不要太劳累，注意保护身体各部位，便可以免除灾祸。这些看法至少说明，古人很珍惜自己的生命，并且已经具备了相当的医学知识，卦中虽然未述及具体的保养方法， 却有一个主导思想：以静养动。这也算是传统保养观的特色之一吧。

    正如文武之道是相互补充的一样，动与静也是相互补充的。一张一弛，一紧一松，身心在其中得到调节息养，保持着活力。这种观或的灵感，大概得自于自然，得自于自然万物运动变化的节律。它一方面以生命体验为基础，一方面又深得内心感悟的启迪，从而得出保持生命本身的自然节律便是最好的保养的看法。

    由此出发，过度的紧张或过度的歇息，都是对生命运动节律的破坏，都必须加以调节。肉体（命）本身的平衡，心理（性）本身的平衡，两者之间的平衡，便是调节所要达到的度。