归妹卦

    （雷泽归妹）震上兑下

    归妹：征凶，无攸利。

    初九，归妹以娣。跛能履，征吉。

    九二，眇能视，利幽人之贞。

    六三，归妹以须，反归以娣。

    九四，归妹愆期，迟归有时。

    六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。

    上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。

    <b>译文及注释</b>

    译文

    归妹卦：出行，凶险。没有什么好处。

    初九：姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行，吉利。

    九二：眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。

    六三：姊妹一同出嫁，后来又一同被休弃返回娘家。

    九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是有所期待。

    六五：殷帝乙把女嫁给周文王，妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中，吉利。

    上六：新娘捧着祭品的筐，但筐里没有东西；新郎提刀杀羊， 但羊没有出血。没有什么吉利。

    注释

    1归妹是本卦的标题，归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同，也与内容有关。

    2以：当。娣：女 弟，即妹妹。

    3吵：目盲。

    4幽人：囚徒，这里指家庭妇女。

    5须：用作“娶”意思也是女弟，即妹妹。

    （6）反归：被休弃回娘家。

    （7）愆期：过期。

    （8）时：待。

    （9）帝乙，殷纣上之父。

    （10）其君：这 里指君夫人。袂（mei）：衣袖，这里代指嫁妆。

    （11）几：接近。望：农历 每月十五日。

    （12）承：捧着。承筐：捧着装祭品的器具。

    （13）刲（kui）： 割，宰杀。

    <b>读解</b>

    男大当婚，女大当嫁，这是天经地义的事情，正如饿了要吃饭，困了要睡觉一样，没有什么可讨论的。然而，怎么娶法，怎么嫁法，却是有讲究的。观念不同，赋予婚嫁的意义便有所不同， 采取的方式也就不同。

    “归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗：女子到了出嫁年纪； 便带着嫁妆，带着妹妹一同嫁到夫家去；被休弃时，也连同妹妹一起回家，并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实，说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后，要举行祭祀仪式，新娘献上黍稷等进行祭奠，新郎则宰羊献牲，甚是隆重。据考证，这种婚俗到了西周之后的春秋时代，仍很盛行，被叫做“媵”（ying）。

    卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这样的意思：出嫁对女子来说是个人生的转折点，在这喜忧交集的时刻，总是充满了各种想象和幻想？即使作者没有这意思，现实情况多半会如此。