186风雨飘摇

 历史上传国玉玺，为中国古代皇帝的信物，由和氏璧雕成。

    秦始皇统一中国后，曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。

    传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。

    秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。

    王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟败死“传国玉玺”复归汉献帝。

    三国鼎立时，玉玺属魏，三国一统，玉玺归晋。西晋末年，北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代。“传国玉玺”被不停地争来夺去。晋槐帝永嘉五年（公元311年），玉玺归前赵刘聪。东晋咸和四年（公元329年），后赵石勒灭前赵，得玉玺；后赵大将冉闵杀石鉴自立，复夺玉玺。此阶段还出现了几方“私刻”的玉玺，包括东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等。到南朝梁武帝时，降将侯景反叛，劫得传国玉玺。不久侯景败死，玉玺被投入栖霞寺井中，经寺僧将玺捞出收存，后献给陈武帝。

    隋唐时“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温篡唐后，玉玺又遭厄运，后唐废帝李从珂被契丹击败，持玉玺登楼**，玉玺至此下落不明。

    在苍天世界里传国玉玺原为汉灵帝所有，张晨风打破许昌城的时候，汉灵帝不知去向，有传言说他已经死了，但是没有得到证实，总之是从此以后再也没有出现在苍天世界里。也许苍天世界里的众生就像一个男人对一个已经人老珠黄的女人一样，对这位曾经的皇帝已经没有了任何兴趣。成王败寇才是苍天世界的主题，人们的注意力已经被吸引到苍天世界接下来的群雄争霸上了。

    吴蜀两大皇朝的总实力加在一起，可能也没有魏国的高，但是三个皇朝之间被一个虽然已经过气，却仍旧有不可小视实力的黄巾帝国给分隔开来，所以三国之间暂时还没有任何实质上的。吴、蜀两国现在的主要精力都放在扩大地盘上面了。吴国现在虽然统治着江东的大片地区，但是在其南面还有广大未开发的土地，好像广州、交州、夷州，这些地方就与北方的并州、凉州一样是虽然未经开发但极具潜力的地带。国家的发展并不是一味的战争，向那些无人地带发展也未尝不是一种新的思路，反正所有东西都是从无到有发展起来的，那些荒凉地带也不是完全没有人烟的地带，能够不用战争而扩展国土，那正是最佳途径。江山不是一般玩家，他的思路与夜辰、万岁千秋等人其实是一样的，所以他们不约而同地执行了这一方针。

    蜀国的情况有些特殊，它的发展受到了地形的限制。在四川盆地以西，就是无尽的高原和雪山，这对于国家发展没有什么妨碍，但是对于战争则是一种限制，所以一般人都不会去选择那个地方。它的北方与魏国交界，现在三国结盟，他们不好意思向盟国开战，唯一可能的方向就是南方。可是读过出师表的人都应该知道，南中那个地方根本就是一个鸟不拉屎的地方，没有什么发展前途。

    现在苍天世界的天下大势是，新崛起的三国蒸蒸日上，而没落的黄巾帝国已经处于风雨飘摇之中，没有什么发展前途了。这当然符合苍天世界的发展规律，玩家的能动性比起系统来要强得多，玩家最终会掌控苍天世界，而系统国家当然最终也会退出历史舞台。