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第一一九章 螳螂捕蝉 黄雀在后(五)

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少,但已经逼近了六安州,因此红莲教军也不能再在六安城里呆着了,领军的护法和几位使者商议之后,决定出动3万军队迎战,其中有2万5千是从颖州府带来的军队,还有5千是在六安州招募的军队,虽然这几个人也听说过人民军的战斗力强大,但现在红莲教军的数量大约是人民军的近20倍,几个人也都认为胜算至少也有7成以上。

    双方在距离六安州约8公里的大顶岗列开阵势,展开了战斗。

    首先自然红莲教军发动进次,不过人民军的人数虽少,但各种步枪、机、迫击炮、掷弹简等武器一起开火,凭着强大的火力,稳稳的守住了阵地,红莲教军伤亡惨重,尸横遍野,血流成渠。

    不过红莲教军的伤亡虽大,但攻势却丝毫不减,进攻的势头依然不变,仿佛前面死的人都不存在一般,而且一边进攻,还一边念着什么口诀。罗岳带来的这两个营都是老番号军队,老兵占了一多半,但也是第一次见到这样的作战方式,因为这根本不是打仗,完全是单方面的屠杀,而且对方简直就像是故意送人头一样,不管前面死多少人,后面的人也都面不改色的向前挺进,即使是在战场上以不惧伤亡著称的日军也不会这样几乎是故意送心,因此有些人民军的新兵打着打着,自己反到是觉得心里发慌。

    但这种情况早在罗岳的意料之中,因为红莲教军不同于别的军队,是用宗教思想洗脑的军队,要么是真的不拒怕死亡,要么是认为自已有神灵佑庇,不会有事。前者一般是欧州的宗教军队,而中国通常是后一种,在7年以前的庚子国变,当时的义和团就是真的相信法术可以使自己刀枪不入,抗衡现代武器。但无论是那一种,总之就是不等用正常军队的标准来衡量这种军队。

    当然,要对付这样的军队也不困难,一是这样的军队中,其实真正完全相信的人并不是多数,大部份人只过是一种从众心理,见别人都信了,因此自已也就跟着信子,只要是军队伤亡达到一定程度时,这种信任也就会降低,最终损失,当然前提是要有足够的弹药,使敌军的伤亡达到临界值;而另一种则是直接攻击敌军的主将,这种军队的精神寄托一般都在主将身上,战士们都相信主将有法术,通常在战斗中,主将会在本方阵中装腔作势的布罡作法,以坚定士兵的信心,但只要主将遭到收击,即使不死不伤,向后撤退了,也会大大动摇士兵的信心。

    罗岳的部队携带的弹药当然是充足的,但也不愿多造杀伤,毕竟对方基本都平民百姓,一来是生活所迫,基本都是生活不下去了,才加入红莲教;二来也是被红莲教的那套神弄鬼的把戏所骗,以为红莲教真的有什么法,因此对这些人尽量要减少杀伤。

    于是等战斗进入到对持阶段时,罗岳就下令命两个连分从左右两翼出击,绕过主战场,直接去攻击红莲教军的后阵,因为罗岳已经用望远镜看到,在红莲教军的阵中,确实有一群人正在那里装腔作势的布罡作法,看起来还十分热闹。

    如果是正规军队,既使是在进攻中,在自己的左右两翼也会布置军队守卫,可惜红莲教军根本不懂这些作战的常识,虽然混进红莲教里的日本人到是懂一点,但也不会教给红莲教,因此人民军的两个连分从左右两翼进军,一点阻碍都没有遇到,顺顺利利的就绕过了战场,一直逼进到红莲教军的主阵。

    虽然红莲教军对左右两翼并没有设防,但主阵却还有相当多的兵力,见人民军的队伍逼近,也赶忙从阵中调兵遣将迎战。当然,从左右两翼逼近过来的人民军数量不多,都只有200人左右,因此根本没有太在意。

    而见有红莲教军迎敌上来,人民军当然也不能再前进了,立刻布置阵地迎战,毕竟再前进就要和红莲教军进行白刃战了。不过人民军虽然不再前进,但立刻在阵地里架起了迫击炮,向红莲教军主阵进行炮击,因为在这个距离内,迫击炮的射程己是够得上了。

    每个连各有6门60迫击炮,3门80迫击炮,火力并不差,两个连加在一起,更是火力倍增。虽然人民军并不知道红莲教军的主将是谁,但只要瞄准了作法的人群开火也就够了,而且炮击的杀伤范围极大,足有2、300百米,基本可以将红莲教军的所有首脑人物都包括在内。
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