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第五十八章 至圣之言 至圣之音

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酒收起来,等回家再看。

    再过一阵,天命学宫终于有了动静。

    两扇厚重的学宫大门缓缓推开,走出两排盛装打扮的儒者。行到讲坛,儒者齐齐转身,朝学宫躬身礼道:“恭请学宫之主至圣尊师登坛讲学。”

    一名身着宽袍大袖儒服,有着魏晋名士风流的老者在众声恭请下,慢慢从学宫走出,一步一步登上讲坛。

    讲坛高三层,每一层都一样高,三层合计两米左右。

    位于学宫大门前,后面就是天命学宫,前面是一片宽大广场。

    学宫之主登上讲坛,环视一眼,便坐在讲坛中央早已准备好的坐榻上。一名中年儒者提着兽面铜钲走上来,站在讲坛边,对下面挤挤攘攘的人群敲了三下,大声喊道:“至圣尊师讲学开始。”说完,又提着兽面铜钲走了下去。

    原先恭立在宫门两旁的儒者,纷纷坐到讲坛边早已准备好的蒲团上。

    学宫之主清心养神片刻,才缓缓开口道:

    “天命者,真君之主宰,宇宙之造物,大道也。大道者,原上之野马,天地之尘埃,生物之以息相吹也。

    夫求学之道,在于强识博闻,在于鸿志明德。德行动天,其无远而不至。

    古之欲明德者,必修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。意诚而后心正;心正而后身修。环宇之内,得道者,非得道者,无不以修身为本。其本乱而未治者,祸矣。

    所谓诚其意者,母自欺也。

    如恶恶臭,如好好色,皆从心所欲而言之,非口不对心而巧说之。

    所谓修身在正其心者:身有所忿懥(读:志),则不得其正;有所恐惧,则不得其正。有所好乐,则不得其正。有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

    心者,命也,玄窍也。

    先天之柄,虚无之系,造化之源,混沌之根。

    慎勿染尘,慎勿滥情,慎勿乱欲。修行之士,心无定,气不住,神化无基。此一物,杳杳冥冥,恍恍忽忽,道曰......”

    至圣之言,字字玄妙,句句渊奥。

    方一出口,便化为磅礴文气,蕴结无量文花,漫天乱坠,福予人群。

    这文气,是浩然正气,是至大至刚之物。凡心思不纯者,都会被驱离出去,再无进入学宫的机会。若心思纯真,则能得文花卷顾,大开灵智,洗去躯体污秽,还我天真本源。

    公良虽然能听清学宫之主所讲内容,可里面的意思却是有听没有懂,又不能离去,只能傻傻的坐着。

    下一刻,文花乱坠,洒落于身。

    公良只觉“嗡”的一声巨响,脑袋里面好像有什么东西被撞开般,以前所学一一浮现。

    他知道机遇来了,连忙意想一直未曾领悟的五方帝印里面的圣印。刹那间,至圣之音加身,一字字一句句,宛如大道洪音,震动神魂,撞击心灵。

    公良身体情不自禁的颤抖起来,这是天地的欢呼,生命的喜悦。

    一道道感悟涌上心头,圣印被一点一点的演化出来,种种玄妙印入心中,不学而会。

    公良大喜,这次得至圣之音相助,终于悟出圣印,得到两门印法:

    一曰灵贶圣印,此为赐福宝印,有诗云:“瑞彰知有感,灵贶表无灾。”又有诗赞:“嘉惠千里成天工,灵贶亿载垂无穷。”

    一曰帝命圣印,此为感化宝印。帝命所出,圣德载极,皇威万宇。宇上宙下,无所不从。

    学宫之主讲学还未结束,公良连忙收敛心神,意想戟法,打算将新得到的两门戟法融入到以前所学当中。一瞬间,无数戟决从心头掠过,无尽戟影沉浮,演练诸般戟法。

    米谷倒没那么多事,一听到学宫之主声音,就躺在粑粑怀里呼呼大睡起来。

    圆滚滚正襟危坐的听学宫之主讲学,文花坠落,化为清气滋润心田。至圣之音传入耳中,一字字一句句冲荡神魂空间,圣者血脉传承所在。

    “轰隆”

    忽地一声巨响,传承所在破碎,化为重重迷雾笼罩空间。

    良久,雾气散去,原地现出一座古老大殿,那是——真正的圣者传承。

    霎那间,一枚枚、一页页、一部部典籍,化作流光涌入脑海。圆滚滚感觉头都快炸了,眼前一黑,晕了过去。只是身子依然和先前一样坐在地面,谁也不知道她身上发生什么事。

    至圣之音并没有因为她昏过去而断绝,仍然不断钻入脑中,化为文气抵消血脉传承冲击。

    片刻后,似乎适应了节奏,圆滚滚脑袋不再疼痛,转而舒服的睡了过去。

    她头上的小香香正享受来自至圣玄奥清音洗礼,一点也没注意到好朋友变化。
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