平的讲故事大赛:
在山西忻州芦芽山下,有一个村子叫山岔村,山岔村的东南有座古庙。
相传,老久老久以前,庙里住着一位老和尚。这老和尚晨钟暮鼓,参禅念经,村民们每天到庙里和老和尚闲坐侃谈。
有一年,天大旱。村内有人就随意和老和尚说,庄稼旱得不行了。老和尚也漫不经心地回应:"噢,该下雨了,那就下吧!"
话说完一会儿,睛朗朗的天上就浓云密布,电光闪闪,雷声隆隆,一场大雨哗哗地下了起来。
一开始,人们只是觉得诧异,可品验次数多了,就认为老和尚是管雨的神仙,什么时侯想叫下雨,下多大的雨,只要给老和尚打个招呼,就会有求必应,于是人们就背后尊称老和尚叫——雨神。
有一年盛夏,村里有人锄不过田苗来,想请老和尚帮助几天,老和尚慨然应充。
到了地里,只听老和尚口念"草死苗活",手起锄落,疾步如飞,不一会儿就锄完了。细看田垅,泥松土细,深浅适宜,草死苗活,疏密有序。
村里人知道了,就今天你请,明天他请,老和尚来者不拒,全部应承,整日挨家挨户帮大家锄田。
一天傍晚,大家收工后在街头大树下乘凉,说起老和尚帮助大家锄田一事。大家都各说老和尚今天一天都和自己在地里锄田。
这就怪了!
为了搞个明白要个水落石出,大家约好明天都去请老和尚帮助。
第二天,果然各家的地里都有一个老和尚在锄田。于是,村民们深信"雨神"原来是活佛!大家一商量,集中起来就到庙里拜活佛,然而到了庙里一看,老和尚却不在了。
这一下村民们可着急了!
村民们便开始到处打问,得知有人说老和尚朝着芦芽山方向去了。村民们带着香火、供品赶来,老和尚走得不紧不慢,悠哉悠哉,村民们追得气喘吁吁、汗如雨下,然而却总是隔着一定距离,怎么也追不上。
翻过几座小山,人们在山头上看见老和尚在芦芽山下的清莲河里洗起澡来,便不好意思再追。只见老和尚洗完澡坐在大石头上晾了晾,穿好衣服,又向芦芽山顶走去。
村民们口念"活佛",紧紧跟随,一直追到芦芽山峰顶,只见老和尚作跏趺坐,满面笑容,一动不动,脸色红润,面前有两根鼻柱。上前搀扶,老和尚却己坐化了。
人们忽然明白,老辈人都说芦芽山是毗卢遮那佛的道场,"雨神"不就是毗卢遮那佛的化身嘛!既为百姓普降甘霖,解救旱灾,又帮助百姓分忧解难,辛勤劳作,这难道不是佛光普照、广济众生!
山岔老和尚——"雨神"在芦芽山顶峰座化的消息四处传开后,周围村民们议定,集资就在那里盖起一座殿。
因为释迦牟尼佛未成道时,本是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子,所以这座殿就叫做"太子殿"。又因为释迦牟尼是佛教的教主,殿门上就又刻有"佛祖"二字。
传说当年,山岔村民追赶"雨神"到芦芽山后,在返回的路上看到"雨神"洗澡灵迹,发现"雨神"晾身的大石头上还留有两大两小四个圆印子。