第九章:生为仇杀,死为仇用

过那只鬼，听了这话只是微微一笑，心里已经把慧痴当成了神棍一流的人物了。

    慧痴让两女退后几步，他施展大力金刚掌，亲手打开了木箱上的铁皮封条。

    白心若虽然不认识大力金刚掌神通，但是看这和尚手冒金光，手指过处铁皮寸寸断裂，也暗自心骇。

    此时从箱板破洞中冒出一股青烟，慧痴只是轻轻一抓，就将那道青烟抓到手里，随手取了个净瓶，将青烟放了进去。

    “真是看走眼了，原来是只伥鬼。”慧痴说：“有谁会画这么厉害的符阵，却只是想封住一只伥鬼呢？”

    “什么是伥鬼？”白心若比较关心这个问题。

    慧痴说：“伥鬼是一种常见的鬼，成语‘为虎作伥’讲的就是这种鬼。它们普遍的弱小，稍微有点法力的就能对付它们了。不过，这只伥鬼比较特别，它是有人故意制作的。”

    任秋玲奇道：“人还能制造鬼？”

    慧痴说：“这一种伥鬼，名字叫护宝伥，关于它的来历，八个字就可以讲清了：‘生为仇杀，死为仇用。’制作这种伥鬼，其实并不需要什么法术。通常制作它的过程是这样的，一帮强盗绑架了某人，一直殴打他迫害他，让他生不如死。然后逼他发誓为强盗守护宝藏，这样才能让他死。这个人出于害怕，答应了这样的条件，强盗就杀死他，将他和强盗抢来的财宝埋在一起。这样，被杀死的人变成鬼，就会非常忠诚的为强盗守护财宝，绝对不会变心。”

    任秋玲大惊，因为虽然听上去这事匪夷所思，但它又极符合人类的心理。通常情况下，受到严重迫害的人不但不会仇恨迫害者，反而会对其产生一种盲目崇拜的心理，会变得非常忠诚。比如说历史上有名的皇帝，其实大多数是暴君，包括凯撒大帝、成吉思汗等等。现在的人说起他们来，依然是崇拜得五体投地。

    也就是说：虽然制作护宝伥听上去不可信，但是在心理学看来它又是符合科学的。

    白心若笑道：“原来是只伥鬼，真是长见识了。看起来什么九天时间不破案就会死，只是伥鬼吓人的伎俩，一点也不可怕。我们这就告辞。”一拉任秋玲，就要离开佛殿。原来她看到慧痴施展神通，虽然不至于害怕，却担心这个和尚会出手对付自己。

    “且慢！”慧痴叫道：“木箱还没有打开，难道你们不想看看里面还有没有更厉害的生物？四道符阵只为了困住一只伥鬼，这事情连我都不相信——箱子里肯定还有其它东西。”

    白心若心里一动，暗中扣紧任秋玲的手腕当做人质，说道：“说得对啊！我还真想看看里面有些什么呢。”

    慧痴再次施展神通，伸指将钉在木箱四周的长长铁钉一根根拔出，扔到地上。

    白心若暗中对慧痴有了轻视之意，觉得这和尚好傻，打开木箱最简单的方法就是砸了它，何必这么卖力的拔钉子？

    诛不知在慧痴看来，这木箱四壁上的符阵价值连城，对方寸寺意义非凡——有个符阵被烧毁了一角，这也正是天意的安排，正是人不可贪心，事不可求全。以后方寸寺年青一代的僧人研究这四个符阵，不知道又可以出多少符咒人才。

    此时佛殿之上静到极点，只有根根铁钉落地时发出“铮铮”的响声。随着“吱呀”一声尖利的木板摩擦声，木箱被打开了。

    慧痴手抱取下来的木板，惊讶得一动不动。他身材肥大，挡住了白心若与任秋玲的视线。两女此时不约而同的向木箱里一看，也是惊得说不出话来。

    箱里有一盏灯。

    灯座下，是九个痛苦呼叫的婴孩，正张嘴对着天空发出无声的哭喊。他们都骨瘦如柴，但是却又腹大如鼓——只有亲眼见过饥荒的人，才会明白这九个婴孩的形象多么生动。因为饥饿，孩子们会胡乱的吃些东西，把胃撑得很大，看上去整个肚子都变大了——这也就是俗称的草包肚。越是营养不良，越是想吃，但是贫穷中的孩童吃的东西往往没有营养，越吃那些东西，就越是饥饿。长此以往，孩子们才会变成这般病态的体型。

    灯柱上，是四只女人的手掌——女人的手掌中指第二指节较男生的细，有经验的人可以一眼区别男女的手掌。那四只手掌指尖向上，仿佛在攀爬的样子。手腕处斩断的痕迹宛然，断骨支楞着，可以清晰的看到骨头茬子。手上的皱褶也不像是人工刻出的，而像是天然长成的。虽然蒙着薄薄一层漆，也可以看到指尖上的指纹。

    灯柱上方，是一光着上身的瘦削女子，她的肋骨根根可数，干瘪的胸部像两只漏了气的气球一般垂着。她脸上同样是痛苦的呼叫着，表情悲痛而又愤怒。

    在瘦削女子的上方，是一盏铜做的油灯，灯盏里还剩一层油，灯蕊伸出铜盏外，扭曲如蛇。

    铜盏之上，是用某种细腻的皮制成的灯罩，皮上汗毛孔的排列方式非常像人皮。灯罩之下，挂着女子长发做成的流苏。那长发乌黑油亮，保养极好，看得出这些长发的主人平时一定爱极了这些头发。但是，现在它们却连着头皮一起，被挂在了灯罩的下方。

    “这个是什么东西？”白心若自认胆大包天，但是看到这盏灯依然觉得心里发毛。

    慧痴严肃的说：“这是九子鬼母灯，灯里封印着的东西，是世间所有修行者都没有办法对付的九子鬼母。”