关灯
护眼
字体:

第一百一十八章全真教(七)

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

bsp;明太祖为《大明玄教立成斋醮仪》所作的御制序文中说:“禅与全真务以修身养性,独为自己而已;教与正一专以超脱,特为孝子慈亲之设,益人伦,厚风俗,其功大矣哉!”

    表现出只支持正一,不支持全真的意向,后来的实际作法确是如此,朱元璋及其继任者召见的大多是正一天师及其门徒,道录司各级道官也大都以他们充任,全真道士被召见和受委任者极少,全真道首领并不住在白云观,出现群龙无首的局面。

    在上述情况下,全真道分裂为诸多小派进行独自的活动,其正宗为“七真派。”

    即宗邱处机的龙门派,宗刘处玄的随山派,宗潭处端的南无派,宗马钰的遇仙派,宗王处一的嵛山派,宗郝大通的华山派,宗孙不二的清静派。

    其中以龙门派势力最大,记载也较多,其余六派所知甚少,至清初,龙门派经王常月之中兴,龙门派更盛于其他各派。

    除此全真嫡系七派外,又有明初张三丰所传的支派,万历间陆西星所传内丹东派,清嘉、道间李西月所传内丹西派,盖皆属全真道之旁系。

    以上派系再经繁衍,在明清时期,又分化出更多的小派,据《诸真宗派总簿》所载,即有八十六派,(含全真、正一两系),每派均有取名排辈用字。

    派系分衍愈多,并不表明道教的强大,恰恰反映它的衰微。

    全真教的创派祖师乃王重阳,王重阳(1112—1170年),始名中孚、字允卿,后改名嚞,字知明,号重阳。

    少时醉心武学,后经吕洞宾传道度化,遂摈弃妻子儿女,学道成仙,创立了全真教,被尊为重阳帝君。

    祖籍汕西咸阳大魏村,出生于庶族地主家庭,后迁终南县刘蒋村,幼好读书,后入府学,中进士,系京兆学籍。

    金天眷元年(1138),应武全真教略,中甲科,遂易名世雄。

    年47,深感“天遣文武之进两无成焉”,愤然辞职,慨然入道,隐栖山林,金正隆四年(1159),弃家外游,自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀,悟道出家。

    金大定元年(1161),在南时村挖穴墓,取名“活死人墓”,又号“行菆”,自居其中,潜心修持2年。

    三年,功成丹圆,迁居刘蒋村,七年,独自乞食,东出潼关,前往山东布教,建立全真道。

    其善于随机施教,尤长于以诗词歌曲劝诱士人,以神奇诡异惊世骇俗,在山东宁海等地宣讲教法。

    同时,先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机、郝大通、王处一为弟子,遂后建立全真教团,收弟子7人,后世帝国称全真教七真人,也称全真七子。

    十年携弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机4人返归关中,卒于开封途中,葬于终南山刘蒋村故庵(今汕西户县祖庵镇)。

    王重阳主张儒、释、道三教平等,三教合一,提出“三教从来一祖风”的融合学说。
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”